Гісторыя пра рыцара Беранжэ
Гісторыя пра рыцара Беранжэ


Давайце паслухаем яшчэ аднаго спевака, тым больш ён ужо выступіў на сярэдзіну вала, адкінуў на плечы доўгія пышныя валасы і правёў пальцамі па струнах гитерна. (Гитерн - гэта сярэднявечны струнны музычны інструмент, па форме нагадвае мандаліну або гітару.)

Паэты-спевакі - труверы - заўсёды малявалі каханне дамы узнагародай за мужнасць і вернасць. Самыя пагарджаныя якасці ў мужчыну - баязлівасць і маладушнасць. Вось і гісторыя гэтага трувера аб нейкім рыцара Беранжэ:

Адзін рыцар, зруйнаваны ліхвяроў, не ведаючы, як выйсці са становішча, адважыўся аддаць дачку ў жонкі сыну багатага селяніна, якому таксама завінаваціўся буйную суму. Ганьба, вядома, але рабіць няма чаго. Дачка скараецца пакорліва, хоць, зразумела, і без палявання. Перад вяселлем рыцар-бацька ўласнаручна прысвячае сына селяніна ў рыцары, каб не чырванець за саюз, на які ён штурхнуў дачка.

Новаспечаны рыцар лічыць сябе героем, яму ўжо сорамна мець зносіны з ранейшымі сябрамі. А перад жонкай раз-пораз хваліцца турнірамі, паядынкамі, спадзеючыся такім чынам заслужыць павагу рыцарскай дачкі. Тая ж, разумеючы, што ўсё гэта толькі пустая пахвальба, толькі і чакае выпадку пабачыць супруга ў справе.

Аднойчы, каб даказаць сваю смеласць, новы рыцар адпраўляецца ў лес. Там ён прывязвае свой шчыт да дрэва і двойчы б'е па ім мячом, затым ламае дзіда, а вярнуўшыся дадому, аб'яўляе жонцы, быццам толькі што ў лесе біўся з цэлым атрадам нейкіх вандроўных рыцараў.

Жонка заўважае, што конь - без адзінай драпіны, а муж - без маленечкай ранкі, але выгляду не падае. Калі ў наступны раз муж зноў узбройваецца і накіроўваецца ў лес нібыта для новых сутычак з супернікамі, яна таксама апранае даспехі, садзіцца на каня і наганяе мужа ў той момант, калі той зноў пачынае ўласным мячом секчы свой уласны шчыт. Жонка называе сябе рыцарам Беранжэ і выклікае мужа на паядынак. Але баязлівы муж, зразумела, адмаўляецца ўступіць у бой з "сапраўдным" рыцарам. Больш за тое, ён ідзе на ўсе знявагі, якіх патрабуе ад яго хаваецца пад латамі жорсткі і няўмольны рыцар Беранжэ ...

Тут патрабуецца кароткае тлумачэнне. Рыцарскія паядынкі называліся па-французску "пасаж", гэта значыць "праход". У вандроўных рыцараў існаваў звычай размяшчацца на мосце або скрыжаванні дарог, зразумела, у даспехах і на кані, з тым, каб не прапускаць ні аднаго рыцара, калі толькі той без бою і пакорліва не пагодзіцца на прапанову, зробленае абаронцам праходу. А той патрабаваў, напрыклад, абвясціць, што такая-то дама - самая выдатная і самая дастойная з усіх дам, якія ёсць на свеце.

Калі сустрэчны рыцар адмаўляўся зрабіць такую ​​заяву голасна (а сапраўдны рыцар абавязкова павінен быў адмовіцца прызнаць нейкую незнаёмую яму даму самай лепшай!), То, перш чым праехаць далей, ён павінен быў пазмагацца ў паядынку з тым рыцарам, што загарадзіў яму шлях . Калі ён перамагаў, праход быў вольны.

Калі ж цярпеў паразу, то павінен быў, пакінуўшы ўсе справы, адправіцца ў распараджэнне той дамы і сказаць ёй, што рыцар, сустрэты ім па шляху, сілай зброі прымусіў яго так паступіць. Успомніце, як Дон Кіхот з несмяротнага рамана Сервантэса патрабуе, каб птушніцу Дульсинею з Тобоса ўсе сустрэчныя прызнавалі вянком жаночай прыгажосці! Між іншым, у эпоху, калі вандроўны рыцарства было ў вялікай пашане, такое часам здаралася і ў рэчаіснасці, а не толькі ў "рыцарскіх" раманах.

Так што ж робіць дама, якая хаваецца пад імем рыцара Беранжэ?

Яна адпраўляецца да рыцара, які даўно дамагаўся яе кахання, але якога сама да гэтага часу адпрэчвала, прывозіць яго на крупах свайго каня да сябе ў дом. У гэты час з лесу вяртаецца муж, які, нягледзячы на прыніжэнні, перажытыя ў лесе, усё яшчэ мае намер працягваць выхваляцца. І што ж ён бачыць у сваёй хаце? Жонку, а побач з ёй незнаёмага рыцара. Бедны муж спрабуе пагражаць, але дама адказвае яму пагардліва і спакойна:

"Маўчыце, варты жалю баязлівец! А калі вы вымавіце яшчэ хоць слова, я паклічу сюды Беранжэ, - вы ведаеце, як ён абыходзіцца з баязліўцамі ..."

Баязлівасць, хлусня, няслушнасць дадзенаму слову, фанфаронство - горшыя з заган.

Ганьба ставіла чалавека па-за законаў. Таму ў сярэднія вякі гонарам шанавалі больш, чым золатам. І не толькі высакародныя рыцары (ім па тытулу быў пакладзены не выпусціць гонару), але і кожны чалавек, які валодаў годнасцю.

А з песняй трувера пра "рыцара Беранжэ" заканчваецца і наша знаходжанне ў сярэднявечным замку.

Эпоха Сярэднявечча змянілася эпохай Адраджэння. Яго галоўныя героі - вялікія навукоўцы, мастакі, творцы і першаадкрывальнікі ...
 
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Комментарии:

Оставить комментарий